普賢銅像價(jià)格 加工普賢銅像 大型普賢銅像

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菩薩觀如來(lái)說(shuō)法聲音，悉同于響。雖非內(nèi)非外，非內(nèi)外出，而能示現(xiàn)善巧名句，成就演說(shuō)。譬如谷響，從緣所起，而于法性，無(wú)有相違。菩薩觀察一切眾生，以廣長(zhǎng)舌相而為演說(shuō)，其聲無(wú)礙，遍十方土。菩薩雖知聲無(wú)起而普現(xiàn)音聲；雖知無(wú)可說(shuō)而廣說(shuō)諸法。妙音平等，隨類各解，悉以智慧而能了達(dá)。

文殊、普賢兩位大士，一為諸佛母，一為諸佛長(zhǎng)子，公孫二人，常在十方諸佛前，共作佛事，游戲人間，常在一起。淳熙年間，文殊菩薩應(yīng)身為兜率寺戒阇黎時(shí)，普賢菩薩亦同時(shí)化身為周氏女，排行第七，人皆稱她周七娘。生時(shí)便有種種神異，長(zhǎng)大后不肯嫁人，每天行乞于市，晚常宿于普濟(jì)橋下，常與戒阇黎在一起，妙行莫測(cè)。時(shí)人不解，笑為瘋婆。后有圣者歌曰：‘戒師文殊，周婆普賢，隨肩搭背，萬(wàn)世流傳。’后人始知是菩薩應(yīng)世。